<...> Mes, krikščionys vyrai, turime žinoti, kam mums reikalinga drausmė, nes jos iš tiesų mums reikia. Kalbant apie mane, kol nesuvokiau, kas aš esu Dievo akimis, ir kol nepradėjau iš tikrųjų sekti Jėzaus Kristaus nubrėžtu keliu, tol nesupratau, kas aš esu iš tikrųjų ir kaip vyras turi vertinti bei laikytis disciplinos. <...>
Kuo geriau pasiruošiame, tuo daugiau iš Eucharistijos sakramento gauname mūsų Viešpaties malonės. Daugelis sako: kad ir kaip dažnai priimu Komuniją, lieku vis toks pat. Bet ar stengiatės gerai jai pasirengti, turėti tikrai laisvą širdį, visiškai laisvą nuo visko?
Šiandien švenčiame Nekaltojo Švč. Mergelės Marijos prasidėjimo šventę. Tai viena iš svarbiausių švenčių liturginiuose metuose, iki šiol Visuotinėje Bažnyčioje laikoma privaloma. Kokia šios didžios iškilmės prasmė?
„Mokykitės iš manęs, nes aš romus ir nuolankios širdies.“ – Mt 11, 29.
Iš tikrųjų šis paslėptas, nematomas ir intymus Jėzaus Kristaus atėjimas per malonę į tikinčiųjų sielas, apie kurį kalba liturginiai advento Mišių tekstai, gali būti vadinamas antruoju Kristaus atėjimu per malonę ir dieviškąją liturgiją, nes jis įvyksta prieš šlovingąjį Kristaus atėjimą teisti pasaulio.
„Nepamirškite svetingumo, nes per jį kai kurie, patys to nežinodami, priglaudė angelus“ (Žyd 13, 2)
Šiemet, lapkričio 21 d. sukako lygiai 50 metų nuo garsiosios arkivysk. Marcelio Lefebvre'o deklaracijos.
Šv. Pijaus X kunigų brolijos generalinio vyresniojo interviu, duotas 2024 m. lapkričio 1 d. žurnalui „The Angelus“.
Siūlome susipažinti su pirmojo profesionalaus lietuvių filosofo Prano Kuraičio (1883-1964 m.) tekstu, kuriame nurodomos jausmo religijos (kartu ir modernizmo) atstovų tezės bei neišvengiami jausmo religijos vidiniai prieštaravimai. Teksto kalba netaisyta.